絲綢之路帝國

隨著古代中原王朝如日中天,北方游牧族群組織了聯盟。最初,它們是由不同部落組成的鬆散結盟,後來卻發展成強大的帝國,不僅足以抗衡還征服了中國。第一個游牧帝國可追溯至秦朝與匈奴在中國北方的軍事衝突。北魏以後,北方民族更建立了遼、金、元、清等多個王朝。

游牧人對於中國的影響深遠且多元——在軍事、藝術文化、宗教和語言,以及貿易和外交方面。游牧人比定居的群體更洞悉到貿易的重要性,他們的商業活動促進了帝國的繁榮,令絲綢之路的洲際貿易日漸蓬勃,而商品、思想、哲學、藝術、文化和科技的交流亦達至前所未有的規模。

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絲綢之路帝國

遼代鞍飾、馬飾組合之完備、工藝之精美、數量之繁多,空前絕後。馬鞍之前、後鞍橋,通常包鑲金質或鎏金銀質片飾,表面錘鍱的雙龍或雙鳳戲珠圖案或纏枝卷草紋樣。馬飾亦以同樣材質製作,絡頭、胸襻、杏葉、鞧帶、鈴鐺齊備。金質或銀鎏金絡頭、胸襻、鞧帶上飾有動物形或幾何形的玉、水晶、瑪瑙小雕件,尤為罕見。

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絲綢之路帝國

遼代貴族服飾

契丹貴族入殮時,絲綢服裝外會套以金屬絲編成網狀的外衣。頭戴銀或銅鎏金冠,下有枕頭,臉覆面具,手握琥珀雕件,足蹬銀鎏金靴。胸前佩掛華麗的琥珀瓔珞以及由瑪瑙管、鏤空金屬珠、心形、T形墜飾組合而成的項鏈、腕飾。腰間繫金銀蹀躞帶或玉石銙革帶,下垂兼具實用及裝飾功能的玉石柄連鞘小刀、金和玉質工具佩飾、小件玉容器等。從契丹貴族特殊的葬俗,可窺探其生前盛裝之一斑。

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絲綢之路帝國

胡漢文化交流

自商朝晚期,中國華北的文化、科技和藝術發展都與中原密切相關;它是聯繫外界的橋樑,推動了中國整個王朝時期的創新和發展。

在華北腹地,漢胡交流在公元前一千年的春秋時期加速發展。游牧文化的出現加快了草原地帶的軍事化發展,亦深化了游牧人與北方戰國-尤其燕、趙和秦國的跨文化交流。自西周起,胡漢美學的交融孕育了獨特的兵器、工具、器皿和個人配飾設計;這些飾物,尤其是馬飾,變成了配戴之人身分象徵的延伸。隨著游牧人口與中國人口日益交集,尤其在「征服王朝」治下(如北魏、北齊、遼、金和元朝),游牧人的動物藝術完全融入了中國美學。

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