Wang Shiwei: A Reform in Thinking

我最先看到的關於王實味的文字，是收入戴晴的《梁漱溟、王實味、儲安平》一書中的〈王實味與《野百合花》〉。從寫作的角度來說，這是一篇非常動人的紀實文字，讓我看到一個與眾不同的生命歷程。我立刻找到王實味的〈野百合花〉原文，以及他早年的小說。閱讀之間，我被字裏行間的真摯與他生命的熱力所感動，當時就有衝動想要拍攝王實味的紀錄片。那時是 2008 年。今年是王實味誕生 110 周年，我很高興不但可以出這本書，還能完成一部關於王實味的紀錄片。
尋找新的材料
2008年時，溫濟澤編的《王實味冤案平反紀實》（1993）、朱鴻召編的《王實味文存》（1998）、黃昌勇編著的《王實味：野百合花》（1999）和《王實味傳》(2000)，以及張均的《王實味全傳》（2000）都已出版。2000 年之後，關於王實味的論文、文章也有發表，但是新材料很少，總體上也沒有超越以上幾位作者的論述。可以說從 2000 年至今，王實味的研究似乎撞到了南墻，雖然有興趣的人仍舊很多，但因為材料發掘之難而無法繼續。
相比較胡風和王凡西，王實味的材料最少：照片只有一張；除了發表的文章之外，沒有留下書信和日記，更不要說自傳了。上面提到的兩部王實味的傳記，以西方人物傳記的標準而言，跳過了太多時間點、也缺少可靠的細節。因此在我心目中，王實味不可能有真正的「傳記」，但是他的意義卻很值得再深入探討。
因為研究年份不同，我在本書的寫作過程中，有機會納入到上面提到的幾位學者們未用的重要材料。香港中文大學出版社 2001 年首版的高華《紅太陽是怎樣升起的》一書中，對延安整風的論述有一個更加廣闊的黨史背景，因此對於王實味事件的意義提出了不同以往的問題。香港牛津大學出版社 2013 年出版的蕭軍《延安日記》中，包括了從 1942 年 5 月 25 日到12月18日之間，蕭軍寫到王實味的十篇日記，從一個事件中人的角度，對於延安批判王實味的情況有生動而充滿情緒的描述。當同時期《解放日報》上關於王實味的文章都極盡批判、醜化之能的時候，蕭軍的文字讓我感受到作為一個真實的人的王實味。利用香港各大學圖書館的資源，我還讀到 40 年代延安《解放日報》、《中國青年》等報刊上的相關文章，陳學昭、舒湮、趙超構等人寫的關於延安的報導，讀到王實味的北大同學好友王凡西在香港發表和未發表的關於王實味的文字，並且找到了王實味 30 年代的翻譯過的西方文學作品，閱讀了他的「譯者序」和其他人的序文。