本書源自師生對談,凡經修飾,寒暑乃成。其間情形,略如「引言」所述。未料有司不悅,雖遵囑刪削,依舊不得付梓,一拖兩年。版式既毀,不得已,托十冊樣書存示,以為志念。
今承老友雅意,朱兄國斌教授援手,終究全本刊行。交稿之期,不禁感慨極權愚蠻,鉗口有力而無效。畢竟,眾聲喧嘩,既為常態,才是常規,而人間方得滋養,胡噤聲而後已哉!?
人世惟危,生死旦夕,端賴同情維繫,從而賦予生命以意義。這一絲情愫,有如火種,經由交談而點燃,訴諸交往始發光,尤在於交困時節愈見光華。由此,驅除幽暗,達成啟明,締造公共自由。法度蘊涵其中,纏繞於生死與恨愛,而於打理灑掃應對的凡常作業中護持人生。立法合情合理,執法順情應理,司法通情達理,蔚為善法之治,大家才好過日子。本來,人間自有法度,具形為法制,昭彰為法意。法學家含詠其間,采英擷華,代為言聲,則一脈遷延,命定是法之祭司,唯有臨淵履薄,勞心勞力,方始恪盡厥職。規範若冥晦,由批郤導窾而明理;人間遭危厄,必赴湯蹈火而不惜。所求所為,不外善法,而以法意為憑,權衡於情理二字。
惟此情理,一種普遍人性,樸實簡淨,卻又纏綿繾綣,令我們眷念人生。賦予其言說,在交談中感通心意,才讓我們免於恐懼,進而,獲得自由。這便是法意,也就是人意,更是讓我們活下去的深情厚意,而恰為古今法度者也。
The Spirit of Law-Then and Now
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法意今古— 一個基於私人經歷的法理思考與文明敍事
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一己人生渺小,映射的卻是公共進程;曾經的學思歷程,總是回蕩着時代大潮的浩瀚澎湃。故爾,沉潜既往,慎予法意思考,在語文作育中梳理漢語法學的文明譜系;追溯因緣,概予文明敍事,於世界體系裏省視中國問題。如此逐次展開思旅,念茲在茲的實為中國文明的學術自主性,孜孜矻矻的總是華夏國族的政治成熟。
許章潤
本書源自師生對談。作者心意溫煦,意境寥廓,洞見深邃,透過雅致行文、將激昂心意托付於蒼烟落照般的唯美感喟。全書共分15章,作者從一己生活世界的現象和經歷入手,進而追溯和複述曾經的學思歷程,以覘其時代背景;並在分析與理述具體理論作業之際,反思賦予其時代意義的公共形態,特別是體制之源自時代並構成了時代的交疊情形。
人間自有法度,具形為法制,昭彰為法意。作者指出,一個國家,唯有立法合情合理,執法順情應理,司法通情達理,蔚為善法之治,人民才好過日子。法意,也就是人意,更是讓人活下去的深情厚意,而恰為古今法度者也。
許章潤
本書源自師生對談。作者心意溫煦,意境寥廓,洞見深邃,透過雅致行文、將激昂心意托付於蒼烟落照般的唯美感喟。全書共分15章,作者從一己生活世界的現象和經歷入手,進而追溯和複述曾經的學思歷程,以覘其時代背景;並在分析與理述具體理論作業之際,反思賦予其時代意義的公共形態,特別是體制之源自時代並構成了時代的交疊情形。
人間自有法度,具形為法制,昭彰為法意。作者指出,一個國家,唯有立法合情合理,執法順情應理,司法通情達理,蔚為善法之治,人民才好過日子。法意,也就是人意,更是讓人活下去的深情厚意,而恰為古今法度者也。
ISBN
978-962-937-423-5
Pub. Date
Jul 19, 2019
Weight
0.8kg
Paperback
336 pages
Dimension
145 x
210 mm
Subjects
一 「老許」
二 心智與心性
三 三種傳承方式
四 感性、知性、理性和靈性
五 學思源於問題
六 漢語法學的文明背景(上)
七 漢語法學的文明背景(中)
八 漢語法學的文明背景(下)
九 四種法學路向與二十一世紀世界學術思想中心
十 語文作育
十一 政治哲學的漢語學思及其現代品格
十二 思想勁道與政治力道
十三 世界體系中的「中國問題」
十四 憑什麼你來統治
十五「現代中國」究竟意味着什麼