Rethinking the Tianxia System—In Search of a New World Order
總序
全球化令世界當代思潮層出不窮湧現,百家爭鳴、交相輝映,中國情況亦然。世紀之交特別是進入新世紀之後,中國人文社科學術界和思想界出現了一批有重大學術和社會影響力的學者、思想家,他們出世入世,探討學術,砥礪思想,耕耘專業,發表了一批對學術和思想有突出貢獻、對社會有承擔的時代作品。
傳播知識和交換思想是出版人肩負的神聖使命。香港城市大學出版社決定出版一套全新的思想性與學術性叢書,旨在推動及實踐引領思潮、激發新思想、喚醒公民意識的使命。
本叢書遂命名為「Civitas / 思想共和國」。Civitas(拉丁文),據羅馬共和末期的哲學家、政治家、雄辯家西塞羅(Cicero)的定義,是指由法律統一起來的、由公民(cives或citizens)組成的社會團體。法律規定公民責任,同時賦予他們權利。比照今天的話語,它描述的就是「公民社會」。「共和國」(Republic)亦源自拉丁語“res publica”,意思是「人民的公共事務」。今天,人們使用它來描述一種民主政體。古希臘偉大哲學家柏拉圖曾以《共和國》為題討論正義問題,並首先討論國家的正義和體制。
本叢書取中文名「思想共和國」,除表達現代社會是公民社會、每個公民皆具獨立思考和行動能力之意涵之外,也希望能夠匯納百家、交換傳播來自大中華乃至世界各地著名思想家和學者的新觀念、新思維、新理論,一方面擴展讀者的思想維度、引領讀者在自由的思想空間漫遊,另一方面啟迪讀者的思想路徑、平等探究箇中的哲理。
在公民的參與意識和權利意識日漸形成並高漲的今日,不同的價值觀並存於同一個時空之下並不一定帶來矛盾和衝突;多元的社會需要成員之間的自由交流和各抒己見。矛盾與多元最能激發思維震盪,啟迪思考,與時俱進形成更多新思想。
時代在進步,進步得益於新思想。
做一個有思想的共和國公民。
是為序。
朱國斌
香港城市大學教授、法學博士
二O一六年春夏之交,九龍塘
第一章 什麼是「天下」? 干春松、安樂哲
一、儒家天下觀的再發現
二、「一多不分」的秩序原理
三、天下體系內在國家關係專案概述(TIR)
第二章 傳統天下觀、當今「一帶一路」倡議與變化的 世界地緣政治秩序 安樂哲
一、從有限遊戲走向無限遊戲
二、中國的「一帶一路」是個什麼倡議?
三、「一帶一路」理念:從「國際間」關係走向「國際間內在」關係
四、杜威民主思想與儒家「共贏」、「多樣性」的共鳴
五、儒家治理思想與杜威「大社群觀」的國際化
第三章 中國和印度領導下的亞洲區域秩序前瞻 貝淡寧
一、古代印度:等級理念的天下秩序
二、古代中國:等級理念的天下秩序
三、一個世界,兩個等級體系?
第四章 對貝淡寧先生文章的評論 刁春輝、翟奎鳳
第五章 天下究竟是什麼? 趙汀陽
一、天下逐鹿:「美式天下」對「中式天下」?
二、中國的歷史性
三、複習天下的新詞典
第六章 評論趙汀陽〈天下究竟是什麼?〉 鄭宗義
第七章 「感」與人類共識的形成:儒家天下觀視野下的 「人類理解論」 干春松
一、引論
二、由「感」而「公」,《周易》中的「感」的原理
三、「感」的心理機制與社會教化:從《禮記.樂記》出發
四、自然與教化:「感」與「共識」
第八章 從李卓吾的「不容已」到「與天下為公」 —回應干春松論文 孫歌
第九章 天下秩序和儒教普遍主義的重組可能性 —以「大陸新儒家」的論述為主 趙京蘭
一、引言:天下秩序的重組可能性和「稍微不同的現代」想像
二、中國的儒學復興現象:「條件的變化」、「被推遲的討論」和「換角度看」
三、儒教重新實現普遍化的條件和新康有為主義
四、統治的正當性和天下秩序的重組可能性
五、代替結論:「稍微不同的現代」和二十一世紀的「王道」
第十章 對趙京蘭教授文章的評論 許紀霖
一、關於我的新天下主義
二、儒家的復興問題
第十一章 朝鮮與強大鄰居的外交 金基協
一、引言
二、朝鮮與明朝關係的建立
三、朝鮮的「和而不同」戰略
四、朝鮮與明朝關係的結束
五、朝鮮與清朝和日本的關係
六、對現在的影響
第十二章 在天下秩序中尋找朝鮮王朝 任致均
第十三章 天下作為政體:兼論「中國轉向」 甘懷真
一、前言
二、「天下國家」的演變
三、「中國—四夷」與「武的天下」
四、胡族國家運動與天下
五、唐之「化內人」 與「化外人」
六、代結語:「認同」 與「認異」
第十四章 天下作為政體的「認同」面向—與甘懷真教授商榷 王斌范
第十五章 「雙重歷史」與多元空間:從中國稱謂與「一帶一路」外交話語來簡析亞洲概念 羽根次郎
一、序
二、亞洲沿海
三、非洲外交
四、歐洲
五、中亞
六、小結
第十六章 評議羽根次郎:從「一帶一路」外交話語來剖析「雙重歷史」 邵善波
第十七章 天下觀與當代中國的民族政治 關凱
一、中國的國家性質與天下觀政治哲學
二、現代性對天下體系的三重打擊
三、中國現代化的另一面:天下觀對民族主義的超越
四、民族政治的中國經驗
五、結論
第十八章 回應關凱教授〈天下觀之於當代中國的民族政治〉 石井剛
第十九章 世界秩序的「天下」論 張鋒
一、歷史上的天下秩序
二、世界秩序的天下理論
三、道德與領導
四、「無外」
五、層級和規範
六、關係理性
七、秩序轉變
八、理論獨特性
九、美國的世界秩序
十、聯合國的世界秩序
十一、結論
第二十章 天下理念及其理念天下 楊暉
一、「我們是誰」與「民胞物與」
二、關於天下的批評
三、承接歷史的天下
四、當天下遭遇民族國家
五、天下是終結還是無外?