Liberty, Politics and Republics

朱國斌先生來函，囑我繼續支持他的出版事業，為他主持的「思想共和國」叢書，提供一部書稿。在當今漢語學術思想界一片蕭瑟、遍地落英的情況下，國斌先生舉一社之力，在推出「憲政中國」之後，試圖構建一個思想的「共和國」，把兩岸四地的自由之聲、學術之言、思想之光聚集起來，誠可謂一種莊嚴而高貴的努力，令人敬佩，此在大陸丟棄久矣。

承蒙不棄，我檢點自己近些年來的筆墨殘章，能夠納入這個「共和國」的篇什並不是很多，所謂的「思想」，在今日的中國大陸知識界，已屬奢侈之物。我們有各種各樣的理論工程，有花樣翻新的課題建設，有連篇累牘的社科創新，有美夢滿滿的文史演繹，有投懷送抱的新政奏摺，唯獨沒有自由的思想和獨立的精神。「思想共和國」立意高遠，把獨立而自由的思想性和理論性視為取捨標準，這不啻為依然秉有思想品質的學者開啟了一道門檻。

呈現在讀者眼前的這部《自由政治與共和政體》，是我多年法政思想的一個結晶，我關於中國政治問題的思考俱在其中。不過，我以為要理解中國的現代政治，必須有一個中西交匯的現代性視野，何為政治自由、何為共和政體、何為人民主權、何為現代思想，等等，這些都不是從古典中國的經史傳統中直接延伸過來的，當然，它們也不是原本不變地從西方國家移植過來的，現代中國的政治制度、經濟社會和法律體制乃至文明形態，都是古今中西碰撞、轉型與融匯的產物。因此，關於上述問題的思想，要有普遍價值的認同、比較會通的視野和自我意識的覺醒，尤其是對於西方古今的法政文明傳統，要有「三代之治在英美」的胸襟，唯有如此，我們才能在思想理論上把握基於中國千年歷史及其大變革時代的自由政治與共和政體。

鑒於此，本書大致劃分了上、中、下三個篇章，上篇集中討論自由政治所關涉的憲法與人民及自由政治諸問題。在我看來，一個自由的政治共同體，沒有一種憲章的底定是難以建立起來的，而憲章是人民創制的，人民是否達到真正的政治成熟，而不至於腐化墮落，這是一個國族之政治自由能否實現的關鍵。對此，立憲的理性及海耶克意義上的致命的自負所導致的政治衰敗，是值得我們深思的問題。 中篇集中討論共和政體問題。